2018-06-14 11:25:24, 修改于2018-07-30 11:41:14
作為加強大學生綜合文化素質的一項措施，現在高校普遍開設了數量可觀的公選課。我承擔的一門公選課是《文學欣賞與批評》，面向非中文專業的學生開設，迄今已經講了多輪。期間碰到過一些問題，產生了一些想法，現在提出來，意在拋磚引玉。
非中文專業學生，即理工科和社會科學專業的學生，其特點一般是長於邏輯思維，而在形象思維和審美能力方面相對有些欠缺，開設文學類的公選課就是為了提升其審美能力和人文素養。一般的理解中，這種補缺性的公選課，無非是把面向中文專業學生開設的文學類專業課內容精簡和縮減，降低標准，以遷就這些非中文專業學生的水平。但我在實踐中強烈地感到這樣的指導思想不正確，按這樣的指導思想來安排課程內容，確定講授方式，肯定難以滿足學生的要求。主要原因，是這種觀點實際上是按中文專業學生的標准來看待非中文專業的學生，僅從文學修養這一方面來比較，想當然地認為他們的水平不如中文專業的學生，而沒有認識到非中文專業學生的綜合能力在其他方面完全可能超出中文專業的學生，他們來選修文學類的課程，其實並非要達到中文專業學生學習文學類專業課的目的。他們有自己的期待和需求，比如要體驗一下文學的審美過程，未必想深入堂奧，成為一個批評家。又比如要了解一些文學批評的基本知識，尤其是經曆一番“批評”的過程，看專家如何從一部作品中闡釋出他們不曾想到的意義或價值，享受這一過程的創造性樂趣。如果以這樣的眼光來看待非中文專業學生對文學類公選課的要求或期待，我們就會對文學類公選課的功能和講法有一個嶄新的認識。
所有進修課程資料以僱員再培訓局「人才發展計劃」課程最後公佈為準非中文專業學生對文學類公選課有他們自己的追求和期待，這要求我們在確定這類公選課的內容和講授方式時必須有一些特別的考慮。這些考慮，我認為可以概括為下述三條原則。
一、不是降低難度，而是調整角度
探索四十課程設計方向是要幫助學員認識自己,以達到在個人行為還是精神層面上都能遊刃有餘處理好。在探索四十學習研修中不斷思考、認知、體驗和調節，讓自己表裡如一地走出自己想要的人生。考進重點大學的非中文專業學生的綜合能力是很強的。他們都是中學時代的佼佼者，有不少人語文好，文學方面的修養也不低。他們進高校後選修文學類的公選課，或是出於個人的興趣，或是要彌補一下中學偏課所帶來的遺憾，憑他們的學習能力和綜合素養，接受文學的審美熏陶和基於形象思維與邏輯思維結合的文學批評，並非難事。因此，想當然地認為他們的接受能力低，通過降低文學類公選課的難度來適應想象中的水平不高的這些學生，顯然難以收到好的效果。我在開設這門課的初期碰到過一件事：當我從“有意味的形式”來闡釋文學經典的美，如徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》、卞之琳的《斷章》等時，有一個學生遞給了我一張紙條，說老師你這樣講，似乎在重複我們中學語文課的內容，她希望聽到一些新的東西。我理解，所謂的新東西是：（1）講授中使用的文學作品要超越中學語文課本的范圍，有他們所不曾接觸過的優秀作品入圍；（2）講解要有新意，能為他們提供新的感受和新的思考。這兩點，我認為其實就是一個調整角度的問題。
所謂調整角度，是指要與中文專業基礎課的講授方式區別開來，按照非中文專業學生的興趣和期待選擇新的切入點，向他們呈現文學經典的美和意義。我在這門選修課的“文學欣賞”部分，選擇了這樣一些“角度”：（1）“有意味的形式”，主要聯系詩歌、散文及小說的經典文本，剖析文學形式、風格、語言、節奏及其審美的意義。（2）“思想啟迪人心”，通過學術史上對一些重要文學現象評價的變化，思考文學以外的一些問題，如社會思想發展變化的問題和人性的問題。（3）“觸摸作家心靈”，主要是從文本透視作家的心靈，感受作家豐富、複雜乃至分裂的心靈所經曆的痛苦，從中體驗偉大而崇高的感情，引導學生去了解世界、了解人類、了解自我。（4）“精神流浪之途”，讓學生沿著經典文本的美所暗示的方向展開想象，體驗藝術欣賞中的心靈自由的狀態。在這樣的審美自由狀態中，一切皆有可能，你欣賞的其實就是欣賞者自我的智慧、信仰，心靈的律動。這些“角度”，都是從主體審美活動與文本的審美特點互動過程中提取出來，有助於引導學生進入審美的具體過程，讓其體驗美的文本所具有的魅力。這不是把課程的難度降低了，而是轉而按照非中文專業學生更願意關注和更願意接受的方式來組織課堂教學的內容，把那些適合於這些學生的內容分解到一些相互具有邏輯聯系的專題中去，按照這些專題本身所包含的新的理解方式來展示文本的意義，使學生領悟到審美創造的樂趣。
文章轉自http://www.edu.cn/edu/cooperate/dxjx/201508/t20150819_1305098.shtml
