2020-06-01 11:09:54, 修改于2020-06-01 12:45:32
我們經常出現的心理困惑是想讓別人認識到，別人對別人的理解和欣賞，這是一種正常的心理需求，但如果過度需要這些，也會陷入別人的反應中無法獨立，也反映出我們內心對自己的不確定性。 也許，事實上，很難發現他們有時依靠別人的欣賞和生活，否則為什么另一個人莫名其妙的眼睛會引起你情緒的波動。
我們需要的到底是什么樣的存在，可以准確判斷自己的存在，他們不會去周圍的人的眼睛尋找自己的存在?在別人的眼裏，能夠找到自己的存在?
翻書看到對於叔本華《人生的智慧》，目錄中恰有一文，說道要“學會通過欣賞學生自己”，言語進行犀利，他這也可以寫到：
藝術文學史告訴我們，人類思想的最高成就通常在開始時是不容易被接受的，直到他們得到善良的關注，通過那些人的影響獲得一定的地位，然後依靠作者的力量來賦予作品本身以維持其地位，這是出於默默無聞。
欣賞自己人們可以真正了解和欣賞，但這些東西和他們相呼應的性質。無聊的人會喜歡無聊的東西，平庸的人只能欣賞定型，複雜的思維的人會感興趣的模糊混亂，頭腦空空的人會被吸引愚蠢的東西。每個人都喜歡讓他的工作，因為他的性格的概念作品。這是一個事實，而埃庇卡摩斯作為一個老的記憶力。他說：
如果需要有人孤芳自賞，還沾沾自喜，
你可千萬不要吃驚;
至於狗，世界上最好的動物是狗;
牛對牛也是這樣，
驢子對驢子，豬對豬，
以此類推，莫不如是。
最強的武器是很難很遠甩輕如羽毛的東西，並一舉命中目標，因為如果它不符合其自身的特點，加速，光線很難受到外力，更不用說強力，它只是我們將浮出地面。偉大而崇高的想法，甚至天才，如果只有貧弱，體會心靈的荒誕，實在是慘了!所有年齡段的智者都感歎這個目的。
我們國家應當可以好好學習記住老蓋勒特那些環境優美而感人的挽歌：“最好的禮物就是找到學生最少的欣賞者，大多數人錯把壞的當成好的。”—這樣的惡事司空見慣，簡直就像瘟疫，無藥可救，防不勝防。蓋勒特又說了：“人們要如何有效避免出現這種生活不幸呢?雖然發展艱難萬分，但我看也只有通過一個沒有辦法了，那就是愚人們必須要自己變得有智慧—而這永遠也不可能同時發生。他們能夠從不知道企業生命的價值，他們認為只是用肉眼觀察來看對於事物，從來不用心，一味贊賞微不足道的瑣屑小事，因為如果他們就不曾懂得過什么問題才是好的。”
歌德說：“如果我們必須依靠別人的幫助才能生活，最好不要生活。 人們只是想炫耀自己有多重要，而不在乎別人是否存在。 “
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