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也许是去除包装过后吧
标签:读书笔记
  2018-07-24 22:22:14, 修改于2018-12-08 16:56:04

《经典常谈 文艺常谈》-- 朱自清


1. 《说文解字》

算是第一部有名的字典?偏旁,部首,说解,研究字音,帮助人通读古书,指东汉之前的“古代”。秦代统一文字,为了考官凭借识字的程度,所以当时官定了标准字书(小篆)。秦以后只是书体演变,方向为简易,为求应用便利。


2. 《周易》

讲八卦的那一部分。大抵这么个流程:甲骨上钻取,用火烧,烧开裂痕,根据这个裂痕的样子,断定吉凶,然后将某年某月某时某人问了啥,刻在甲骨上。然后辅助用一种草,貌似很长寿的一种草,抓一把数一下,看是多少根,基数偶数连续循环之类的。


本身这些是有现成的一些说法去套,比方说什么样子的代表什么,然后套不了的就当场当成新的造出来一个当做规定的说法。


其余所有皆为包装。儒家的哲学化,或者说为传教,民众的保持朴素的巫术根本。


3. 《尚书》

中国最古的记言的历史。包括虞,夏,商,周四代,大部分向大众宣布的号令,小部分君臣相告的话。直接的记言,谁说了什么,非记事,记事需要间接剪裁之类。所以尚书基本上就只是说话的记录,意在存做档案,备史官后面查考之用。照目前来看,除了周代部分也许是当时史官所记,前面的大约都是假的。


4. 《诗经》

诗的源头是歌谣。歌谣分为徒歌和乐歌。徒歌就是随口唱,乐歌是有乐器的。春秋时候基本上就是贵族养的乐工,各种活动如祭祀,宴客,出兵,打猎等唱的歌。到了战国,贵族衰落,平民开始有了新乐,所以以前的乐谱流传下来三百多篇的就是后来的《诗经》。


春秋时流行赋诗。就是“诗言志”基本是关联政治教化。断章取义,随便拿一两句出来,不管上下文,作政治的暗示。到了孔子,不赋诗了,但是孔子沿用这种断章取义,随便一两句来教导学生。


诗的教化作用:风,雅,颂,赋,比,兴六义。


5. 《礼》

儒家的礼治。


礼乐并称。乐附属于礼,包括歌和舞。本意是乐叫人平心静气,互相和爱,联合成整体。由于《乐经》遗失,所以无法理解这里面的乐到底是什么意思。



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